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商品詳細情報
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新品 ：10804318057
中古 ：10804318057-1 |
メーカー | 1afe6 | 発売日 | 2025-06-18 14:44 | 定価 | 52800円 | ||
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【別倉庫からの配送】 仁田 : 呪術とその背景 Amazon.co.jp: 丸久: Books Japanese 哲学、思想
Amazon.co.jp: 呪術とその背景 : 仁田 丸久: Japanese Books,呪術とその背景 - 株式会社 東洋書院,宿儺 呪術廻戦 | スタチュー | プライム1スタジオ,Amazon.co.jp: 仁田 丸久: 本,呪術廻戦 × earth 2月7日より呪術高専の制服イメージした 箱に少し汚れありますが、本体は良い状態です。「人に長たる者」の人間学 : 修己治人の書『論語』に学ぶ / 伊與田覺 致知出版社 / 送料520円。古書であることはご理解ください。●みあとしたひて●小原達明●帝国文化協会S2●明治天皇●即。
本書は、故仁田丸久氏が昭和30年11月から昭和48年５月迄行なった617話という膨大な講義記録からの抜粋である。希少 西晋一郎 実践哲学概論 岩波書店。その意味で「著」ではなく「講述」となっていることにまずご注意いただきたい。自死という生き方 覚悟して逝った哲学者 ★ 須原一秀 浅羽通明 ◆ 自殺の意味と理由・方法・哲学的背景・決行日に向けての心理分析と行動録。
仁田氏の講義は、昭和30年から昭和32年迄の「周易裏街道」、昭和37年の「周易わかれ道」、昭和39年から昭和42年迄の「星占セミナー」、昭和42年から昭和47年迄の「うらおもて周易作法」、昭和44年の「水晶球凝視秘伝」、昭和45年の「幽数秘策」、昭和47年から昭和48年迄の「玄秘求深」、遺稿となった昭和48年５月の「源氏物語と古星占秘策」と、十八年半もの長きにわたって行なわれており、和文タイプの講義プリントは延べ232冊にも及ぶという大著である。121Y【人物書誌大系34 吉田松陰】渡辺美好編／1996年第1刷・日外アソシエーツ発行■帯付☆思想。
本書は、氏の講義録の中より、表題の如く、「呪術」に関するもののみを拾い上げて、アイウエオ順に編集し直して昭和49年に発行されたものの復刻である。Y-0802 世界の人生論 12巻セット 角川書店 昭和42年初版 人生観 思想 哲学。
仁田丸久氏の令名は、まず何といっても日本の易占界に高い、ただ亡くなられたのが昭和48年ということで、すでに四半世紀も過ぎ、氏を直接知る人も少なくなっている。ドイツにおける女性雇用 Marianne Assenmacher ドイツ語 独語 Frauenerwerbsttigkeit in der Bundesrepublik Deutschland:。
しかし逆に占術界にあっては、氏の名前は伝説的な人物として語り継がれているといってよいであろう。激レア ニュートン霊示集 幸福の科学 大川隆法 即決 絶版。
東にあっては亡き加藤大岳師の「易学研究」、西にあってはこれも亡き紀藤元之介師の「実占研究」を通じて、氏の玄妙なる筆になるエッセイを読まれた斯界の読者が多いことと思う。送料無料 事実上の新品 ペーパーバック「Liberalism and the Limits of Justice （リベラリズムと正義の限界」（著者:マイケル・サンデル）。
「講義録」とはいえ、一般に市販されることがなかったため、市場に講義録が出回ることは殆どなく、その意味もあって氏の名前と実像は「伝説」のオーラを帯びることとなったといえる。状態悪し 外箱付 人物論 三宅雪嶺著 昭和14年3月14日発行 千倉書房。
筆者自身は、といえば、加藤師の高弟T氏より●仁田丸久氏●の名をその講義中に耳にし、しっかりとインプットしたものであった。[A12282067]応報の行方 (法哲学年報2015)。その折り、氏の名はペンネームであり、本名をもじったアナグラムであることをも聞いたのである。18906レア◎◎[よみがえれ教育の心] 貞広保雄 著 昭和51年発行。そのT氏も今は亡く、時の流れを感ずる次第である。[A12213759]イデアと幸福: プラトンを学ぶ。
仁田氏は明治33年に生まれ、昭和48年に74歳で亡くなられた。２０世紀思想家事典／Ｅ．ディヴァイン(編者),Ｍ．ヘルド(編者),Ｊ．ヴィンソン(編者),Ｇ．ウォルシュ(編者),木田元,阿部美哉,伊東光晴,鈴。長らく商社に勤務され、国際的取り引きに従事されたことが講義の端々からうかがえる。信仰は葱嶺を越えて (地球は青い集い) 山本太郎 初版☆。
862頁から883頁迄掲載されている「追想」を拝見すれば、既に小学生の時に新聞社での人相の先生の講義を聞きに行ったとのことであるから、まさに「栴壇は双葉より芳し」である。●P173●日本精神と平和国家●矢内原忠雄●岩波新書S21●本居宣長思想太平洋戦争フィヒテナチスカント永久平和論●即決。
「術」はそれを使う人間の品性と切り離せない。絶版!! 新訳決定版 カント全集 全22巻 岩波 検:フィヒテ/シェリング/ヘーゲル/ライプニッツ/ニーチェ/プラトン/ヒューム/ハイデッガー。「追想」にもあるように、家庭的にさまざまな苦労をされた氏であるからこそ、人間を幸福にすべき「術」を語るにふさわしいと思われてならない。●P165●愛と実存●霊の国セザルの国●ベルジャーエフ野口啓祐●真理闘争人間と神宇宙社会権力価値秩序●即決。
氏が生涯かけて取り組まれた「呪術」とはそもそも何であろうか？
小学館の「日本国語大辞典 第二版」の「呪術」の項を引くと、「超自然的な力を直接的方法で呼び起し、望んでいる現象を起させようとする行為。/10.16/〇人生に生きる価値を与えているものは何か マシューズ 130818R。『まじない』と『うらない』とがあり、」とある。激レア スウェーデンボルグ霊示集 幸福の科学 大川隆法 即決。
「うらない」を「呪術」に含めるこの定義にはいささか疑問がない訳ではないが、逆にいえば、「まじない」と「うらない」の両者に通じた氏にはピッタリの定義かも知れない。星野慎一 ゲーテと仏教思想 東洋的な詩人像 新樹社 1984。
「呪術」にも二通りある。ハイデガー全集 第5巻 杣径 創文社 初版第一刷 新品同様極美品 ハイデッガー。分り易くいえば「黒魔術」と「白魔術」であり、言う迄もなく前者は、人の不幸を願って行うものであり、後者は人の幸福のために成されるものである。武藤 一雄 神学的・宗教哲学的論集Ⅰ Ⅱ 2冊一括 函元パラ付き初版第一刷 書き込み無し未読美本。
生々発展の道を歩むべき人間のために「呪術」が本来存在している筈であるが、「術」を扱う人間の品性が低い場合、「白」は容易に「黒」に転化してしまうことがあることに留意すべきである。東洋と西洋―世界観・茶道観・芸術観。
自らの品性の低さを人様にお話するのは何ともお恥ずかしい次第であるが、分り易いと思うので、一つのエピソードを紹介してみたい。サーンクヤ哲学研究 インド哲学における自我観。
もう十年も前のことである。山鹿素行集 全8巻揃。真夜中に電話が鳴った。180216y06★ky 希少本 生長の家 昭和13年 初版 力の泉 向上読本 谷口雅春著 光明思想普及会 光の泉 人生読本。実家は東京にあるので、何かあったか、と思って受話器をとったものの、ウンでもスンでもない。●民約論覆義●仏国ルソー著●原田潜訳●春陽堂●明治16年●即決。向うは黙ったままである。0012809 慶長以来 国学家略伝 1冊 小沢政胤。これはイタズラ電話か、と思ったものの、その時はいつにも増して疲れていたせいか真夜中に起されたことに対し正直頭に来て、「こういう奴はどうやって呪ってやろうか？」と思った瞬間、それこそ一秒二秒もたたないうちに、自分の心臓が苦しくなったのには本当にビックリした。幸福の科学 天照大神の降臨 大川隆法 即決 絶版 激レア。
恐らく「呪ってやろう」というこちらの念が電話の向うに伝わり、それがブーメランの如くまた念を発した自分に戻ってきた、と考えてよいであろう。哲学用語辞典。どこの誰だか知らないが、イタズラ電話をかけてきた人はビックリしたであろう、おそらく電話の相手も心臓が苦しくなった筈である。生きている宗教の発見―だれでも悟り救われる沖ヨガ修行法 竹井出版 沖 正弘。
しかしこの時自らの体で悟ったのは、「人を呪わば穴二つ」という古諺が本当である、ということである。ライプニッツの普遍計画 : バロックの天才の生涯。いくら相手がどんなに悪くても呪ってはいけない、ということをこの諺は教えている。近代日本の精神構造 神島 二郎 岩波書店 昭和四十八年 傷あり。
本書に紹介されているいろいろな「術」は、さまざまな苦しみにあえいでいる人間の幸福のために、人間界に伝えられたモノと考えるべきであって、間違っても他人を不幸に陥れるために使われてはならないことを銘記すべきである。希少古書 禅畫百譚 全196P 明治44年 東京滑稽社発行 定價九拾銭。
本書の512頁で仁田氏は語っている、術の「正邪を分つ根拠は、古神道の弥栄に貢献するか否かにあります。激レア ピカソ霊示集 幸福の科学 大川隆法 即決 絶版②。どんな清らかなことをしても、自分の欲望のためや他人を陥れるためにすれば、邪法です。程伊川哲学の研究 市川安司 東京大学出版会 書き込み無し。その証拠に、対手をやっつけようと思って霊術を使いますと、それは利くには利くのですが、その何倍かのはね返りを受けます。講座 美学 AESTHETICA 全5冊揃 今道友信 東京大学出版会 1984～1985。これはホントです。西田幾多郎全集 別巻 第3 (講演筆記) 西田幾多郎 岩波書店 1951年。だから私も人間ですから、むかついたとき、コン畜生と思って相手をやっつけたい気持の起ることもありますが、私はグットこらえてやらぬことにしています。封建的世界像から市民的世界像へ 第5刷 フランツ・ボルケナウ 著 ; 水田洋 等訳 みすず書房 1965年 消印有。」
「これはホントです。激レア▲▼神理文明の流転 大川隆法 幸福の科学。」といわれた仁田氏の言葉の重みを本書の読者は噛み締めなければならない。メドゥーサと仲間たち ロジェ・カイヨワ 中原好文 新装版 帯 第一刷 未読美品。仁田氏がいわれるからには、「ホント」なのである。原始仏教の実践哲学 和辻哲郎 函パラ 改版第7刷 未読本体美品。
疑う人は、小生のように自ら痛みを体験されたらよろしい。美徳なき時代 アラスデア・マッキンタイア 著 篠崎栄 訳 帯 初版 未読極美品。時には、「イヤ、俺は自分で体験しなければ、何も信じないタチだから、仁田がそう言ったからとて、ハイ、そうですか、と信ずる訳にはいかない。一即一切 日独哲学コロクィウム論文集 辻村公一 西谷啓治 今道友信 未読極美本。」とおっしゃる豪傑もいらっしゃるかもしれない。知の本質 : 社会の謎を主体の研究に転換しよう。
その方には、ご自分で責任をとる覚悟がおありならどうぞご勝手に、と言うしかない。共生と共同、連帯の未来 : 21世紀に託された思想。
仁田氏が関わったこの世界では、目に見える現実以上に、厳しい法則が存在していることを、いづれ身をもって体験されるであろう、としか言いようがない。激レア★絶版★釈迦の本心 大川隆法 幸福の科学。
さて、仁田氏その人について語らねばならない。丸山敏雄全集 倫理研究所 共箱 配本 帯 第二十巻。
やはり「小学生のとき、英語が習いたくて荒物屋の二階に若夫婦が住んでいて英語を教えてくれるというので習いに行った。在米社会主義者・人物研究史料 1 社会文庫編 社会文庫編 柏書房 1964年9月。」（863頁）とのことであるから、氏の英語力には年期が入っている。激レア▲絶版▼高橋信次の天国と地獄 大川隆法 幸福の科学。氏が商社に勤めるにあたっては、この英語力がものをいったであろうし、またそれをいかして占術・呪術関係の洋書あさりが、氏の「学」と「術」に深みを与えているといってよい。0017255 朱子小学注釈 内編・外編 全8冊揃 田中幾之助注 朱子学。
516頁に文献としてあがっている「十六～十九世紀古文書『妖魔学』『自然の神秘』『魔法的星占師』」等にも目を通しているフシがある。はじめての現象学★竹田 青嗣★有限会社 海鳥社★絶版★。
人相学で一家をなし、仁田氏とも親交を結んだ八木喜三郎氏は、氏が亡くなられてスグの５月12日の追悼会の席上、次のように述懐している。激レア★幸福の科学原論①②③ 大川隆法 幸福の科学 3冊セット。
「仁田先生は非常に博学の方で何でも知っておられましたし、また一度読まれた本は決して忘れることのない方です。プラトン全集12 岩波書店 1975年9月13日 発行。非常に記憶力の優れた方でした。激レア▲絶版▼高橋信次の新復活 大川隆法 幸福の科学。私は逆に記憶力が弱く、今読んだ本を置いて次のことをしますと、もう先の本のことはすぐ忘れてしまうので、実に仁田先生をうらやましいと思いました。0018999 政教概論 如是我観 島田三郎 警醒社 明35 謹呈署名。」（「源氏物語と古星占秘策」、120頁）
実に八木氏の申される通りの人であったろう、と生前仁田氏にお会いするチャンスのなかった筆者は思うものである。幸福の科学 悟りの原理 小冊子 激レア 大川隆法。
筆者が初めて仁田氏の「周易裏街道」を手にした時の興奮というものを、いまだもって忘れることができない。ハイデッガー全集 第9巻 道標 辻村公一 創文社 初版第一刷 新品同様極美品 ハイデガー。
二〇年近くも前に神田の占い専門の古書店で「周易裏街道」を手にとって二、三枚も頁をめくらないうちに、この本の持つ価値を実感したものである。西田幾多郎全集 第10巻 (哲学論文集 第4,5) 西田幾多郎 岩波書店 1950年。
あまりの高額に一瞬ひるんだものの、古本というものは出会った時が勝負、また今度と思ったら、その今度は永久に来ないもの、と思わなければいけない、というのが、長年の古本屋街通いから身に染み付いた智恵であって、恥ずかしながら、近くの銀行に駈け込んでカード・ローンで「周易裏街道」を購入した次第である。激レア★絶版★ゼウス霊示集 大川隆法 幸福の科学。
どなたかが、「周易裏街道」を評して天下の奇書と呼ばれたとのことであるが、まさにその名に恥じない。絶版!! 決定版 カント全集 第19巻と第20巻 講義録揃 岩波 検:フィヒテ/ヘーゲル/ライプニッツ/ニーチェ/プラトン/ヒューム/ハイデッガー。
ただ物を知っているというだけなら、世の中いくらでも、失礼ながら掃いて捨てる程いるかもしれないが、氏程その学の深さをうかがわせる人は少ないといって間違いない、と思うものである。0034012 帆足万里全集 全2冊揃 帆足記念図書館編 大正15年 帆足万里。
その「学」の深さも、ただ深いというだけなら、そこらの大学教授の中にゴロゴロいるかもしれないが、氏の凄さには何といっても「術」の裏付けがあるからである。ハイデガーの哲学 : 存在とは何か 桑野耕三 著 北樹 1990年6月。
「野に遺賢あり」とは氏のためにあるようなものである。激レア▲絶版▼高橋信次の愛の賛歌 大川隆法 幸福の科学。
「周易裏街道」の講義は昭和30年に始まる。ジョルジュ・バタイユ 宗教の理論 湯浅 博雄 帯 初版第一刷 未読美本。敗戦後わずかに一〇年。美品 単行本 孤独な群衆 デイヴィッド・リースマン (著) 加藤 秀俊 (翻訳) みずす書房。この頃の日本の知的風土といえば、まだまだ食うのが精一杯といっても間違いなかったであろう。在米社会主義者・無政府主義者沿革 社会文庫叢書1 社会文庫編 柏書房 1964年9月 函付。
その中にあって、氏は、「深層心理学」を例にとれば、フロイト・ユング・アードラー・ソンディ等の書物に親しみ、自家薬籠中の物としている。危機日本への私の訴え 松下幸之助 著 PHP研究所 1975年12月 初版。フロイトは戦前からいくつか訳はあったとしても、ユング・ソンディが知られるのは講義よりはるかに後のことである。幸福の科学 谷口雅春の大復活 大川隆法 即決 絶版 激レア。
得意の英語力でそれらの著作を次々にものにしていったことと思われる。●吉峰寺第五世重興仏心和尚行実●昭和6年道光普照国師650回大遠。
熱心なクリスチャンであった氏の蘊蓄の基本を形作っているのは、旧約・新約聖書である。中国思想史 小島祐馬 未読極美本。
それに単なる信仰の書としてだけでなく氏は「霊術の書」として新たな光を当てる。思想の冒険―社会と変化の新しいパラダイム 鶴見和子; 市井三郎。
そのような眼を養う上で氏に最も影響を与えたのは、古神道「天行居」を主宰した友清歓真であろう。ハイデッガー 思索の事柄へ 辻村公一 ハルトムート・ブフナー 函 初版第一刷 未読本体美品。
仁田氏の著作のあちこちに見受けられる神法道術を語るとすれば、友清歓真を抜きには考えられない。キェルケゴール研究 石津照璽 函 初版第一刷 未読本文良 函経年ヤケ キルケゴール。戦前「大本教」内部で広報活動の一端を担った友清についてここで語るには紙数がないので、関心のある方は全集等の著作についてみられたい。唯物論研究 別巻 1976年4月15日 発行。
筆者の見る所、友清の有していた霊術の精神の核となるものは、確かに仁田氏に引き継がれた感がある。独語洋書!! ニーチェ全集 全15巻揃 専用箱 検:ショーペンハウアー/カント/ヘーゲル/プラトン/ドゥルーズ/ヤスパース/バタイユ/キルケゴール。
「易」について友清はしばらく思いを潜めていた時期があると聞くが、「易」については仁田氏の「周易裏街道」に極まる、といってよいのではないだろうか？
既に本書を読まれた方はお分りと思うが、氏の蘊蓄には、恐れ入る他はない。梵我一如への方法論―知識の道 シュリ・オーロビンド ヨガ。
前述した深層心理学・聖書・神法道術などは序の口に過ぎない。A_aiy☆対ソ根本国策の確立(未定稿)研究用限定出版/民族建設研究所。
アトランティスやムーに始まる超古代史・エジプトに代表される古代史等の西洋の歴史だけではない。成功の実現 [単行本] 中村 天風; 公益財団法人天風会。
日本の超古代史・古代史にも筆は及ぶ。ハイデッガー全集 第41巻 物への問い カントの超越論的原則論に向けて 創文社 初版第一刷 新品同様極美品 ハイデガー。「古事記」・「日本書紀」については当然それらの原文だけではなく、本居宣長の浩瀚な「古事記伝」にも目を通されている。●非常時の教育と宗教●谷本富●S13●戦時中非常時精神教育女子。といった具合である。和学講談所御用留の研究。
若い時、霊能を求めていろいろ本をあさり、人にも教えを乞うて騙されることもあったと語る氏であるからこそ、その眼光は紙背に徹し、本居翁の未解の部分にも正解を与えている、ということは何といってもスゴイ。ハイデガー ビーメル ロロロ伝記叢書 初版第一刷 書き込み無し未読本文良 シミ。
近年こそ人の口にのぼるようになったエドガー・ケイシーにも早くから仁田氏は注目されていた。西洋哲学の背骨★知っておきたい プラトン、デカルト、カント、サルトル★荻原 真★株式会社 新曜社★帯付★。
その関係でいえば超心理学・心霊科学への目配りは当然のことであって今更記す迄もないことであろう。孫文と中国革命 : 孫文とその革命運動の史的研究。
筆者が仁田氏にどうにもかなわない、と帽子を脱ぐのは、氏の日本の伝統文化と芸能に関する蘊蓄である。胡蝶の夢（二） 司馬遼太郎 1979年8月20日 発行。能・歌舞伎・落語等のいわば日本的なるものの中に、「呪術とその影」を見出す、その眼力の強さというものには、何とも圧倒されっ放しという他はない。幸福の科学 発展の原理 小冊子 激レア 大川隆法。
伝統文化の中でも、いわゆる古典に関する素養も、明治生まれだからという訳のものでもないであろう。嘉信 全五冊。
とりわけ日本文学の古典中の古典ともいうべき『源氏物語』を「霊術の書」とよんだのは、氏が初めてではなかろうか？
「霊術の書」としての『源氏物語』について語ろうとした矢先に、氏が急に亡くなられたということは、或いは、語ってはいけない、という意味での口封じであったのであろうか？と思うと身震いを感じずにはいられない。人生の法則 (『致知』総リード特別篇) 致知出版社 藤尾 秀昭。
「ウラナイ」としての「易」を論ずるにあたって、氏は語る、「一生を費やして『易』の本当の意味を知ろうとしてきた。維軒 加藤常賢 学問とその思い出 深津胤房 1980年8月3日 発行。」と。幸福の科学 ユートピアの原理 小冊子 激レア 大川隆法。
氏の講述は、その言を裏切らない。哲学の根源―東西思想の摂合 星 清。こんな注釈書迄読んでいるのか、と思う程、清代の易学書にも目を通されているのである。国学者伝記集成 第1,2,続 ３冊揃。
長年の講述のうちから、呪術に関するエッセンスを抜き出した本書は、仁田氏の生涯をかけた本当の意味での血と汗がにじんでいる。☆●打倒日本 支那の排日教育 保々隆矣監修 邦文社。この世界に馴染みの少ない人の中には、或いは途中で読み過ごす一節があるやもしれないが、ほんの数行にも仁田氏の「マジナイ」と「ウラナイ」に取り組んだ一生が投影されていると思うべきである。宗教哲学骸骨 徳永満之 法蔵館 宗教哲学 骸骨。
このような形で氏の研究の成果を手に入れられる我々は、幸せであると共に、氏の学恩に報いるべく、本書に記されている「呪術」を、自分のため、人のため生かすべく努めなければならないと思う。美品 未使用 未読品 安岡正篤先生年譜 単行本 1997/6/13 安岡正篤先生年譜編纂委員会 (編集) 初版第一刷発行 平成九年六月十三日。
それが亡き仁田氏に報いる道であると心から思う次第である。激レア★絶版★高橋信次の心の革命 大川隆法 幸福の科学。
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